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小学生水浒传读后感
《水浒传》中梁山一百零八名好汉为了国家奋不顾身，但是最后却悲剧收场，让人感慨颇多。
《水浒传》一书讲述了以宋江为首的一百零八名梁山好汉从梁山泊聚义，到受朝廷诏安，再到击败辽兵，最终却遭朝廷内部奸人谋害的英雄故事。读完全书，我感慨万千，单是给我印象最深的是‘义’字。
‘义’，我们可以理解为正义，它所包含的`内容非常广泛。梁山一百零八名好汉为了国家奋不顾身，为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，为百姓出生入死，除暴安良，这些都是‘义’的表现。
这本书的黑旋风李逵给我留下了深刻的印象，他生性鲁莽，性格暴躁，经常因为一些鸡毛蒜皮的小事，和他人发生激烈的冲突，但是他的所作所为却很好的体现了一个‘义’字。在他身上，有一种富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的英雄气概，也有一种愿意为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀的仗义豪气，对于所日未平生的人，也能路见不平，拔刀相助。他的这种大义，令人佩服，让人感动。
其实在我们是日常生活中，小义无处不在，在生活中对亲人朋友关心讲义气，这是义，对素不相识的人进行帮助关心，甚至一个微笑，一句关怀，一份体贴，也是一种义。对别人多一份爱，多一份关怀，甚至一句简单的问候和一个善意的微笑，能让人感到莫大的欣慰和鼓舞，不要吝啬你的义，多行义，并不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
小学生《水浒传》读后感
自从我读过《水浒传》之后，整个人都沉浸在这引人入胜的故事情节当中了。如：《武松打虎》、《林冲棒打洪教头》、《花和尚倒拔垂杨柳》、《鲁提辖拳打镇关西》……这些主人公大都是为了打抱不平而出手救助，就说说《鲁提辖拳打镇关西》吧。
鲁提辖之所以打镇关西是因为金翠莲父女而打的，金翠莲被镇关西强买了去做妾，但又分文未给，后又把她赶出家门，反过来还要讨还那三千贯钱，所以他们父女俩就在酒楼唱些曲子卖艺筹够钱。鲁达听后便出手打死了镇关西，悄悄地离开了渭州。
读到这里我既为金翠莲父女俩而伤心，又为“镇关西”的行为而感到愤愤不平，同时也为鲁提辖的正义行为而高兴。
《水浒传》里不仅情节生动引人，人物也是各有千秋，深藏不露。
像“及时雨”宋江，“智多星”吴用，“黑旋风”李逵，“九纹龙”吏进等一百零八位英雄好汉。他们的脾气，性格各不相同，李逵与鲁智深是异常暴躁的`人，只要谁惹愤了他俩，就等于自寻死路。
《水浒传》里英雄的豪迈气概感染了我，他们真是各怀绝技，卧虎藏龙啊！
小学生水浒传读后感
在成长的道路中，每个人都会读过许多的书，读过自己喜欢的书。
当我一字一句的阅读《水浒传》时，深深地被《水浒传》里的情节所吸引，每一个故事都是那么的精彩，那么的引人入胜。生动地描写了108位好汉被逼上梁山，与以前的封建时代的恶势力作斗争。当我读到《水浒传》的其中一个情节，深深地感受到了林冲那谦虚、宽容、忍让和一点点的无奈。
故事情节是这样的：林冲当时流放沧州。在被两个差人押解的过程中，他备受折磨。那两位差人用热水烫林冲的双脚，林冲的脚被烫起了泡。林冲乃八十万禁军教头，武艺高强，枪棒精通，完全可以打败两个差人逃跑。但林冲却能一再忍让。他这种精神让我明白了在对待别人时要多一点宽容和忍让，一点点小事不必斤斤计较，这样就能减少人与人之间的矛盾和纠纷。
《水浒传》中还有一个重要角色——花和尚鲁智深。鲁智深向来鲁莽而爱打抱不平，以“义”结友，做事都以“义”为先。在野猪林中救了林冲。还打败了恶人镇关西。再现实生活中，这种精神已很少见。小偷正在作案，许多人都看到了，却都无动于衷。我深有感触：做人要伸张正义，让恶势力不再存在。
《水浒传》这本围绕着“义”来写的杰作，令我明白了许多道理。
中学生水浒传读后感
假期里，我把爸爸给我买的两大本水浒传读完了。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。读完以后，我早就泪流满面了。《水浒传》通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
根据资料我了解到，《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
爸爸告诉我，《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
中学生水浒传的读后感
《水浒传》是我国经典四大名著之一，是一本老少皆宜的小说。虽然内容比史实相差较远，但它并不是史书，所以我们也不必过于的追求事实。
《水浒传》一书说的是梁上好汉一百零八单将从集结，到攻打辽国，最后到镇压方腊起义时，牺牲的牺牲，去往别国的，养伤出家的，最后只有二十六人受封，就这样宋江等人也难逃高俅等奸佞小人的陷害，最后也是落得一个梦回梁山伯的下场。
征服方腊的旅途是异常艰难的，一百零八单将除了被朝廷征集回去的之外，剩下的一百零四人只剩下了二十六人还能够回到朝廷，其他的人皆是战死在了沙场上。
其实，每一位梁上好汉的存在都是一个悲剧，虽然有一些人是被计谋骗上梁山，但如若朝廷政治清明，还会有梁山好汉与方腊起义吗?上梁山的好汉一生中最大的悲剧就是上了梁山又被招安了。如果没有上梁山，他们的生活也还算美满，如果没有被招安，他们可以无忧无虑的过着劫富济贫的生活，虽然会有战争，但不会出现在镇压方腊起义时的惨胜，说不定两伙人还会合并为一伙，推翻宋王朝的统治。可惜，这世上不会存在如果。
在《水浒传》中，我最欣赏的人并不是及时雨宋江，也不是智多星吴用，而是很少有镜头的玉麒麟卢俊义的军师朱武。其实朱武这个人的名字有着深远意义，朱雀无用武之地，这恰恰就是朱武的写照。宋江三败高太尉，吴用看出了高俅是一个转面忘恩的人，朱武就建议从宿太尉身上寻求突破口，并与燕青找李师师的路合二为一，最终被成功招安。在征战辽国时，朱武与兀颜延寿斗阵并取得胜利，将其生擒。镇压方腊结束后，被封为武奕郎都统领，并与公孙胜、樊胜一起去学道。
朱武与吴用之间比较，胜在谋略，输在关系。在宋江想招安屡次找不到门路是，是他提出了找宿太尉，并成功搭上了线，可见其谋略并不在吴用之下。但是他却不像吴用那样与宋江打好关系，因此没有得到宋江太多的关注。
小学生水浒传读后感
《水浒传》是四大名著之一，《水浒传》真实的描述了农民起义发展和失败发展的全过程，揭露了封建社会的弊端与腐朽。《水浒传》的作者是明朝的施耐庵。他是个伟大的作家，有着丰富的想象力，以及我最喜欢的是《水浒传》里“武松打虎”这个情节，相传是某一个夏天，施耐庵正在睡觉，有一只狗就坐在他的旁边，那只狗嚎啕大叫，吵得施耐庵不得安宁，后来他叫人把狗赶走，便写了“武松打虎”。
“武松打虎”中施耐庵把武松徒手打虎写的淋淋尽致，武松的胆量以及勇猛让人钦佩不已，同时还有“花和尚倒拔垂杨柳”“林教头刺配沧州道”等等，这些情节描写得十分生动，刻画了一个个侠肝义胆，有勇有谋，直爽豪放的英雄人物，让我十分敬佩，但是也为他们不幸的遭遇感到十分同情，许多英雄好汉都是被逼上梁山。
他还是一位杰出的学者，大作家罗贯中就是他其中的一位弟子之一。
《水浒传》讲的是在河传发生的战斗，让许多英雄好汉丧失了自己的性命。
《水浒传》教会了我遇到危机是不能慌，要冷静，从容的去面对，去解决，不能放弃，要坚持不懈。在以后无论是碰到难题了还是在生活中发生了什么事，我都要冷静面对，认真的去想怎样才能解决问题。
通过这次阅读，我受益匪浅。
小学生水浒传读后感
假期间，我认真地读了《水浒传》这本书，它的作者是施耐庵，他以北宋宋江起义的史料为主要依据，塑造的一百零八位英雄好汉个个顶天立地、豪气冲天，特别是性格刚烈的武松，他在景阳冈打虎这一段使我百读不厌，越读越要读。
景阳冈武松打虎这一段，我非常佩服武松的“三大”
一是“酒量大”。景阳冈酒家的招旗上写的是“三碗不过冈”，因此，店主人卖酒给客人喝，也只肯卖三碗，从来不多卖。而武松却吵着店家多卖给他喝，而且前后一共喝了十八碗，是平常人的六倍之多，可见他酒量之大。
二是“胆量大”。当武松喝完酒，提着哨棒出门时，店主人从后面追上来告诉他景阳冈上有一只吊睛白额大虫，已经伤了三十人性命，县里正组织猎户捕捉，过往行人必须在巳、午、未三个时辰，结伴过冈，不能单独行走时，武松听后不相信却说：“就是有大虫我也不怕。”可见他的胆量之大。
三是“力量大”。面对凶猛的大虫，武松竟然双手紧紧揪住它的顶花皮，把它活活地按在地上，不得动弹，之后一阵拳打脚踢，硬是把老虎打死了，多少猎户合起来才能干的事，武松却一人干完了。可见他的力量之大。
多少年来武松打虎的光辉形象一直被人们传诵着，让人读了热血沸腾，今后我要学习武松的“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，扫除前进路上的“拦路虎”，夺取一个又一个胜利。
水浒传读后感
《水浒传》自问世以来，就一直是各代文人关注的焦点，研究《水浒传》更是成为了一门学问。无论是明朝的李贽，还是清代的金人瑞（圣叹），都热衷于钻研《水浒传》中的内容。到了现当代，全国各地都纷纷掀起研究《水浒传》的热潮，不但在全国范围内成立了《水浒传》研究学会，《水浒传》的影响还辐射到了国外，一些喜爱中国文化的外国人也加入了研究《水浒传》的行列。例如在挪威就有研究《水浒传》的民间组织。美国夏威夷大学教授马幼垣，芝加哥大学教授马泰军也是海外研究《水浒传》的专家。
（二）国内对《水浒传》人物绰号研究的现状浅探。
在国内，《水浒传》的研究是一个很受重视的项目。早在1981年11月湖北武汉市就举行了全国首届《水浒》学术讨论会。而在《水浒传》人物绰号研究方面比较有名的有余嘉锡、王利器、盛巽昌、吴兴人等。
余嘉锡是一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家，他根据《大宋宣和遗事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚义的故事，写了一本《宋江三十六人考实》和一本《水浒研究》，里面对宋江等三十六人的绰号进行了详细的分析。王利器是另一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家，他的《耐雪堂集》里就介绍了对《水浒传》人物绰号的一些研究。1但比较两位名家的论点，却在某些方面存在不同之处。盛巽昌是上海社会科学院的研究员，上海作家协会会员，他在前人的基础上，加入自己的一些见解，写了一本专门介绍《水浒传》人物绰号的《水浒黑白绰号谭》。书中不但对梁山108位好汉的绰号进行了研究说明，更对《水浒传》中的其他一些人物的绰号进行了分析介绍，把众家的观点揉合在一起，列各家之观点，是比较全面介绍《水浒传》人物绰号的一本专著。吴兴人也是上海人，他在《超越时空的对话——｛水浒传｝作者对我说》一书中专门用一个章节来介绍了《水浒传》的人物绰号，书中还采用一问一答的形式，由作者与假设的施耐庵展开对话和探讨，这形式是比较新颖的。上述提到的几本书，都是作者通过多方对比印证，再结合自己的见解编纂而成的。
（一）人物绰号这一现象的产生。
中国古代给人物起绰号最早见于秦汉时2。因为它颇为传神、形象，能为各阶层人士所广泛接受，作为尊姓大名的补充与张扬，于是自然而然地进入了民间文学的殿堂。而距史料书籍的介绍，北宋末年与南宋之间，人有绰号是很普遍的，特别是江湖中的绿林好汉，又或是“盗寇之人”，又或是各类“勤王军”、忠义人士、土豪、受招安的起义军首领，都有各自不同的的绰号。这些绰号的产生，更多的是为了加深人们对他的印象，在江湖中增强他的影响力，更好地在江湖上宣传自己，提高自己的江湖地位，又或是为自己树威，震慑手下或异己。小说中的绰号则是一定时期社会的集中反映，它特意把现实社会中的一些现象与背景、人文捏合在一起集中表现出来。
（二）《水浒传》人物绰号产生的历史、社会背景。
《水浒传》中的人物绰号，就是宋元时期民间社会文化的积淀，它以创造性的思维折射民族的审美心理和审美情趣3，它也是人物性格、行为、身份、职业的高度提炼。
《水浒传》读后感
读书入心，甘之如饴。
"入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。"。
初读水浒，喜欢上里面的快意恩仇，豪爽洒脱，却也讨厌了一个人物——林冲。恨透了他的懦弱，恨透了他的卑微，恨透了他的畏权。
妻子被辱却因是高官之子而不敢得罪，险些失了贞节，却也不过是砸了屋子，懦弱得让人生恨，如何称为好汉。
不禁感叹八十万禁军教头，活得应是潇潇洒洒，却因权势而懦弱。看到风雪山神庙时，一阵心怔，落寞的身影嵌进脑海，禁不住从头审视这个八尺大汉，重新看了一遍，却发现他的忍让不是懦弱，他畏的不是权，而是人，家人，亲人，以及出生入死的一群人！如果当时一时冲动，那此时痛苦不堪的不只有他了，他自己的妻子怎会不痛啊！然而他却为此忍辱负重，忍了下来，遭人污蔑，甚至立下休书，为妻子想好后路。路过野猪林被用热水烫脚，新草鞋磨出血，未曾出一言，苦咽了下去，他忍了。路停野猪林险被杀，鲁智深欲了结押送的人，他赶忙劝谏，因不想滥杀无辜，不想有人因他而死。一味体谅、忍让，竟被他多年的好友算计，密谋烧死他，斩尽杀绝。
忍无可忍，无需再忍！
他失去了一切，身份、尊严，双脚深深踏入雪地里麻木无知，如同行尸走肉般。
曾经一个懦弱无争，一心保家和兴国之人，变成了"都去了，老爷快活喝酒！"的草寇。
逼上梁山，是他唯一的出路，这一生他忍了太多。
有人认为他懦弱，认为他可怜、落寞，我却看到了一个能屈能伸的大丈夫。为了别人他可以放弃一切，甚至能豪杰至束手就死。
所谓好汉，并不是看其功迹。看林冲，性本善，有勇有谋，忍让有度。"忍"并非懦弱，林冲之忍，成大事，林冲之忍，造就其坚韧。
水浒传学生读后感
很早就听说《水浒传》非常好看，张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读，我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有，便送给了我。我用了一个月的时间，总算把《水浒》的上册啃完了。
令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器，也不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛，仿佛南山白额虎；毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰，尾摆朝霞，浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。”作者观察细致入微，虽然在这里只用了比喻的手法，但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红，使人觉得可信、真实，足可见作者技巧的巧妙。
想着想着，倒也想出了几分道理。以前，人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗？如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。因此，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书。
《水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说，也是中国四大名著之一，它前一个部分主要描写了一支以宋江为领袖的队伍，他们一共聚集了一百零八个好汉，一起替天行道、反抗贪官污吏、反抗压迫、扶助弱民，跟地主恶霸、贪官污吏斗争，取得一次又一次的胜利的故事，但这支队伍最后接受朝廷招安，被派遣去镇压另一支农民起义队伍，结果两败俱伤，最大的胜利者反而是朝廷。形象地反映历史上的一场农民起义的从头到尾的全过程，总结经验和教训，让人们进行深入地思考，也引起了人民群众对这些英雄好汉的敬仰，歌颂了人民的反抗精神。
水浒传读后感：水浒传读后感
《水浒传》是我国着名的古代历史小说，作者以农民起义为材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，奸臣当道，社会腐败杯朝廷逼上梁山，后来被招安后又被奸臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。
自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的吗?不!被奸臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。
情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的内容了。
读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。
水浒传读后感
当我将《水浒传》全看完时：
却并不是百感交集的情绪，而是迷迷茫茫地了无头绪。
也许是对最后结局的恍惚，仿佛这不是原本应该有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壮的场面又再脑海上演。
恍然才知道这原就是结局，心不知怎么地随泪水伤心——题记。
《水浒传》是中国四大名着之一，它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大，渐渐成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊，最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死，最后只得剩下寥寥无几。
《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明：大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异，却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江，这更是他最为希望看到的结果，毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍，让王朝得以巩固，得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们，原本可成为乱世中的英雄，可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇，身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时，在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈，这般情况下怎能有好的结果呢?这便是他们的可悲之处———“出来混，早晚是要还的”。
全书最令我感伤之处在于“宋江与李逵饮毒酒一事”。当中兄弟们纷纷离世，自己与李逵即将不久于人世时，脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时，宋江似乎也才知道自己恐怕做错路，投错主了。当如此悲壮的场面在上演时，我想恐怕愤慨之意最深的并非是我，而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场，真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗，世道的混乱。我想当作者写完这本书时，恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜，也为如此乱世唏嘘。作者此番也必会想到当世，何谓乱世又何谓安世?自己身处的朝代可否为清明之朝?当世可否为太平之世?自己的晚景是否也会凄凉?种种疑问油然而生。
其实不然，当我看完此书时，些许茫然后，也概叹今朝的中国虽不是完完全全、彻彻底底的清明，但也可谓为太平之世，身处之中还算幸福。这不由得想到前阵子重庆打黑除恶专项整治斗争，想到了前不久被处死的文强。文强等人这般“重臣”也会因贪黑腐败而“落马”。可见当今我们的“朝廷”是不会有“烂根基”的，中国的共产党总体作风清明廉洁，不会有《水浒传》的悲剧再上演了。同时，作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习，争取创建祖国的美好未来。
我只希望《水浒传》永远只是传说，而不是现实!
水浒传学生读后感
这个寒假，我又一次读了《水浒传》，这部书的作者是施耐庵，故事主要描写了波澜壮阔的农民起义，塑造了林冲、武松、鲁智深、李逵等一百单八位英雄形象。
我觉得最有趣的应该就是鲁智深了，别看鲁智深外表粗鲁，可他的内心却很细致。比如说他刚到大相国寺去看菜园，有一群泼皮想给他个下马威，于是，就买了礼物，并用好言好语将他引致粪池边，故意跪着不起，就是想在鲁智深去扶他们时将鲁智深扔进粪池，可鲁智深却早已看出，只是装作不知，趁泼皮们正要抱住自己的脚时，飞起两脚，将他们踢下粪池，让泼皮们服了自己。
可梁山英雄为什么最后死的死，散的散?我认为是他们太重义气了，干什么都听宋江的，由于宋江想要“替天行道”，可是却没有一个合理的制度，结果还是“害”了他们。
读了这本书，我更加想当侠客了，可现在我明白了现在的侠客不能光靠武力去帮助别人了，而要用自己的智慧和勇气去帮助别人，不能靠打打杀杀。
《水浒传》读后感
在写这篇读后感之前，我看过很多著名的故事，比如《红楼梦》，《西游记》，《三国演义》等。但是我最喜欢的名字是《水浒传》里的一个小故事。但是，在讲这个故事之前，请允许我介绍一下《水浒传》。
《水浒传》主要讲宋江和他的第107个兄弟在水浒里聚义。他们技艺高超，处事足智多谋，慷慨济贫，打着善行的旗号，与恶作斗争，惩恶扬善。其实宋江等人是想为朝廷效力，效忠朝廷的，可偏偏这个时候皇帝听了身边奸臣的话，不听宋江的话。最后宋江等人由盛转衰。
好吧，我不会拐弯的。我最喜欢的故事是“李悝jy的老母亲去世了”。故事是这样的：有一天，黑旋风李悝jy看到别人可以接他爸妈去赏山，就大哭起来，求宋江让他接他妈去赏山。宋江同意了。我带着妈妈回梁山的时候，因为路途遥远，要过山，水袋里的水很快就用完了。这时，月亮已经升起来了，他妈妈渴了，让他找水喝。他把他的老母亲放在一块大石头上，立即下山沟去找水。当李悝杰回来时，他发现他的母亲不见了。借着月光，他在一个山洞前发现了人骨和几只老虎。李悝jy怒不可遏，一怒之下杀死了四只老虎。今天，他可能是一个猎杀和保护动物的罪犯，但在那个时候，他是一个不屈不挠的人。
看完这个故事，我不禁又叹了口气。现在，当我想到社会上的年轻人对待父母的方式与黑色旋风李悝jy相比时，我感到羞愧。是的，年轻人长大了，忘记了父母的教育和恩情，常年不回家，却常常以工作为借口拒绝。太可笑了！要是全人类都能像黑旋风一样学习就好了，这样世界上的父母就不用孤独了。
关闭实名《水浒传》后，我领悟了很多。我发誓长大后一定要向黑旋风学习。他的孝顺是对我父母的孝顺，我希望世界上的每个人都能这样做。
学生水浒传读后感字
说走咱就走你有我有全都有。
路见不平一声吼哇。
该出手时就出手哇。
风风火火闯九州哇。
好一首《好汉歌》，好一句“路见不平一声吼，该出手时就出手”，这让我想起了好汉群聚的梁山泊，三十六天罡，七十二地煞，108好汉。好汉云集，义薄云天，我不禁被他们的义气所钦佩，他们的豪情所震撼，但是读完水浒全文，我也不禁为这些水浒英雄惋惜，惋惜他们的落草为寇，惋惜他们最终的结局竟是那样的凄惨，108个好兄弟姐妹到了最后竟只剩下寥寥不过几个人，其他的战死的战死，伤退得伤退，被奸人所害的所害，真是让人不禁为他们的下场所潸然泪下。
浒英雄群聚梁山的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取"生辰纲"的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。总而言之就是官逼民反，腐朽的制度让人们没办法生活，腐败的官场黑暗让人们生活的水深火热。于是只能走上一条反抗之路。
从水浒中我们看到了官府腐败，制度黑暗，只能是导致民不聊生，天怒人怨，导致越来越多的人走向反抗的道路，林冲不正是一个典型的例子吗，连林冲这样的人走向了反抗的道路由想可知社会的黑暗了，作者写出这样的文章也是有他的深意在里面的，借古说今，就是希望政府要清廉，不要腐败，不要自取灭亡。
其实水浒中更多的是讲到了水浒英雄们的忠义，兄弟情义。《水浒传》中忠义两字贯穿全文，忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。义，即为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，为人民除暴安良，出生入死。一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，甚至为了兄弟出生入死。
《水浒》中的一百零八将正是抱着“四海之内皆兄弟，天下皆为一家人”的信念，共聚梁山。武松醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼，正是出于兄弟情义;鲁智深野猪林救林冲，更是为兄弟不惜上刀山，下火海;晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，兄弟们团结一心，同甘共苦，终成大事;有“及时雨”雅称的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火热之中，而从不顾己。兄弟情深如此，怎不为英雄?一部《水浒》道出了英雄之性情：兄弟义气。
然《水浒传》的忠义虽让人钦佩，但是生活在现今法制社会下的我们，应该认清现实，不应该盲目跟风，不应该盲目追求所谓的哥们义气，盲目就学他们那些武力解决问题的方法，而应该是学他们那些为人处世之道，如何为朋友而出力。而不应该只浮于表面，只看表面的东西，而应该是深入本质去认识他们，去了解他们的内心世界，去学习他们那种义薄云天的气魄。
说走咱就走你有我有全都有。
路见不平一声吼哇。
该出手时就出手哇。
风风火火闯九州哇。
《水浒传》读后感
刚接到这个题目的时间着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是三年前的事了,剧中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三国演义》,《水浒传》原来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个本性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,比方浪里白条张逆水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的,就是为了凑传说中的一零八星.我也不否定这点,可要是要是真的有几多些写几多,那么不但少了一份奇幻色彩,也丧失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
史太郎夜走华阴县。
鲁提辖拳打镇关西。
三头领杀退县衙之兵,去延安探求徒弟王进,与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打去世郑屠。
赵员外重参文殊院。
鲁智深大闹五台山。
鲁达出逃代州雁门县,金老半子赵员外送他去五台山,做僧逃难。水浒传好词好句好段。
鲁达晚不坐禅,饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺吐逆,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。
水浒传学生读后感
巾帼英雄不胜枚举，谁言女子不如男。
纵观古代，女性似乎只是男人的附属品，就连史书也将乱世的出现归结于美人身上。正是：只言祸水倾国倾城，不言红颜既悲既愁。女性地位低下，柔弱成为女人的代名词。然而，时至今日，巾帼英雄如潮涌现，人们才逐渐认识到“弱水三千亦能覆舟”。这个寒假，我迷上了《水浒传》，独对书中“一丈青”扈三娘深有感触。
曾几何时，有一位少女在扈家庄舞着两口日月双刀，明艳张扬。柳絮纷飞的季节，一头波浪般的秀发随风飞舞，水润的杏眼却渗着冷意。她琼鼻挺秀，樱唇吐气如兰，香腮微晕，肌肤如霜似雪。那纤细的手臂在风中舞着，竟让人觉得她如瑶台上翩翩起舞的天仙，手上的刀是织女精制的丝绸。要问这位佳人是谁，庄上的人总会反问：“‘一丈青’你都不认识?”
柔弱翩跹，美丽动人，就是“一丈青”吗?仅此而已?
一夜景变，梁山来势汹汹，即将攻打祝家庄。扈三娘与祝家庄的祝彪订了亲，于是她不施粉黛，骑上骏马便去援助。她的身段轻盈，宛如惊飞的春燕;她的骏马骄驰在大道上，似游龙一般。她的心中只有一个念头：守卫自己的家乡，保护自己的家人。如海棠花的她斜踏凤鞋宝镫，披上红纱，系着绣带，与梁山好汉斗智斗勇，舞着的刀如风飘玉屑，雪撒琼花。
原来，心系家国、英风凛凛、骁勇善战的，才是巾帼扈三娘!
后来，她成为了宋太公的义女，在山上过着锦衣玉食的生活。但在月圆花好时，她总会一个人望着那盈盈如水的月，思念她的家乡和亲人。被那个矮小但体贴、仗义的王英触动后，学会了释怀，跟着梁山的好汉到处伸张正义。
宋江招安，她便开始了南征北战。她满怀热血，为了国家奋勇斩敌，屡建奇功。她飒爽的英姿尽显，难辨雄雌。最后王英被刺，她为了救他被郑彪用一块镀金铜砖打中面门而掉落马下，芳魂消逝。
“可怜能战佳人，到此一场春梦。”一代佳人，一代巾帼英雄，那飒爽风姿连男儿也自愧不如。她美得岁月黯然神伤，烈得甘酒悲戚怅惘。谁说女子不如男?这场梦，并未停止，扈三娘仍给我们留下了一抹余香，萦绕不散。